“別嘚瑟，繼續說完。”殷胖子看着吳朗，往他嘴裏塞了一根點着的香菸。

吳朗深深吸了一口煙，緩緩吐了出來，才又說道：“不管兩個粒子（有共同來源）距離多麼遙遠，一個粒子的變化立即就影響到另外一個粒子，這就是量子糾纏。準確來說，所謂量子糾纏指的是兩個或多個量子系統之間存在非定域、非經典的強關聯。量子糾纏涉及實在性、定域性、隱變量以及測量理論等量子力學的基本問題，並在量子計算和量子通信的研究中起着重要的作用。”

“以兩個以相反方向、同樣速率等速運動的電子爲例，即使一顆行至太陽邊，一顆行至冥王星，如此遙遠的距離下，它們仍保有特別的關聯性；也就是說當其中一顆被操作（例如量子測量）而狀態發生變化，另一顆也會即刻發生相應的狀態變化。如此現象導致了"鬼魅似的遠距作用"之猜疑，彷佛兩顆電子擁有超光速的祕密通信（就像念動咒語）一般。 這種"鬼魅似的遠距作用"在衆多實驗中一再出現，似乎和狹義相對論中所謂的局域性相違背。”

“量子糾纏超越了我們人生活的四維時空，不受四維時空的約束，是非局域的，宇宙在冥冥之中存在深層次的內在聯繫。量子非局域性表明物體具有整體性。簡單地說，量子非局域性是指，屬於一個系統中的兩個物體（在物理模型中稱爲"粒子"），如果你把它們分開了，有一個粒子甲在這裏，另一個粒子乙在非常非常遙遠（比如說相距幾千、幾萬光年）的地方。如果你對任何一個粒子擾動（假設粒子甲），那麼瞬間粒子乙就能知道，就有相應的反應。這種反應是瞬時的，超越了我們的四維時空，不需要等到很久信號傳遞到那邊。這邊一動，那邊不管有多遙遠，立即就知道了，即一個地方發生的事情立即影響到很遠的地方。這說明，看起來互不相乾的、相距遙遠的粒子甲和乙在冥冥之中存在着聯繫。這與我們人類的意識作用非常的相似！”

“實證科學在研究意識中遇到的困難是，無法用我們人類熟悉的時間、空間、質量、能量等來測量意識，但是我們每一個頭腦清醒的人，都知道自己的意識是存在的。目前有些學科在神經和大腦上對意識進行了廣泛而深入的研究，雖然對大腦的許多功能有了不少的瞭解，但是對於意識本身仍然是個迷，仍然無法解釋"意識的難題"。"意識的難題"是指體驗與感受的問題，例如對顏

色、味道、明暗等等的感受，對價值觀的判斷等等。"意識的難題"近年來重新觸發了哲學上長期解決不了的爭論，即意識是從物質中突然出現的，還是萬物皆有意識（我國古代叫萬物皆有靈性）。”

“也就是說我國古人很早就在研究和探索意識這個問題。”殷玉婷忽然問道。

吳朗微笑着點了點頭，繼續說道：“西方主流世界觀認爲物質決定意識，意識是在物質中產生的副產品。然而，這種唯物論觀點遇到了難以克服的困難與挑戰。比如，許多科學家認識到，要從沒有意識的物質中產生意識，這需要奇蹟的發生，而唯物論是不承認有超自然現象的，換句話說，這是不可能的。在長期研究大腦工作中，神經科學對大腦的功能等等方面已經有了很多的認識，但是許多人懷疑唯物論能夠解決"意識的難題"。現在有科學研究者從量子測量的角度分析，認爲意識不能夠被進一步簡化，也不是在物質運動中突然出現的，因爲如果意識只是物質的副產品，那麼這無法解決量子力學中的"測量難題"。量子力學認爲物體在沒有測量之前，都是幾率波，測量使得物體的幾率波"倒塌"成爲觀測到的現實。”

“那照你這麼說，如果意識是從物質中產生的，那麼從根本上講大腦也只是由原子、電子、質子、中子等微觀粒子組成的幾率波，大腦的幾率波如何能夠使得，被觀察物體的幾率波"倒塌"呢？對於更大的宇宙的現實來說，這是不是意味着，宇宙之外存在具有意識的觀察者？”殷玉婷驚詫的看着吳朗，問道。

“這就是量子力學中的"測量佯謬"。爲了解決這個量子測量佯謬，物理學家們提出了許多解決方案，但是從根本上仍然無法繞開意識的問題。意識是量子測量問題的根源,雖然物理學認識到,意識在量子力學的層面上就存在，但是量子力學本身無法解決意識的問題。從量子力學創立時起,意識就一直困擾着量子力學，但是長期以來，物理學家們對這一問題視而不見，試圖逃避這個令物理學尷尬的難題。”吳朗喝完手中的礦泉水，又使勁抽了一口煙，才又繼續說道。

“基於實證科學在研究意識中遇到的難以克服的問題，現在在哲學界、神經科學、心理學、物理學等多學科領域裏越來越多的人認爲，就像時間、空間、質量、能量一樣，意識是物質的一個基本屬性，是宇宙不可分割的一部份。這與佛學認爲"萬物皆有

佛性"具有驚人的一致！”

“量子糾纏的存在是微觀粒子具有意識的證據，給"意識是物質的一個基本特性"提供了良好的證據，其意義非同尋常。越來越多的科學家和研究人員認識到，沿着唯物世界觀來研究意識只能走進死衚衕，因此他們（其中很多是西方人）認識到，必須要改變西方實證科學的世界觀，轉而向東方哲學的世界觀。於是許多西方科學家和研究人員轉向天竺，這直接導致了近年來天竺瑜伽和神祕主義在西方非常流行。”

“那如果認識到意識是物質的一個根本特性，那麼就不難理解人們發現的"有感知的水"，"祈禱治療"，"唸咒感應","孿生兄弟姐妹感應","夫妻感應","巴克斯特效應"，"因果輪迴"等等實證科學無法解釋的和靈界有關的現象。”殷玉婷沉聲說道。

吳朗看着她，笑道：“佛家的"萬物皆有佛性"，道家的天人合一，認爲"萬物皆有靈"，都應該是修行者細微觀察宇宙得出的結果。.意識超越我們可以看見和感覺到的四維時空，如果人的眼睛能夠看到微觀，那麼就可以看見意識的存在。佛家的開悟，或許正是到了這個境界。現在越來越多的人預言和期望，一個新的世界觀的時代就要來臨，科學將會發生重大的變化，科學和宗教的界限很快會消失。”

殷玉婷點了點頭，說道：“我還曾經看過一篇國外的報道，有科學家使用了，專用的生物電成像相機，記錄下了在人死亡的那一刻的照片。採用了氣體放電顯像法，藍色代表逐漸脫離人體的生命力。科學家們解釋說，肚臍和頭部是生命力（即靈魂）最先流失的地方，腹股溝和心臟則是靈魂前往無限的宇宙之前最後停留的地方。”

“我去，真有靈魂這事情啊？”殷胖子驚詫的看着婷婷。

“嗯，那些死前遭受暴力對待或是突然死亡的人的"靈魂"，通常會在能量上顯示出一種混亂的狀態，並且會在死後的幾天內返回身體。這些特殊的人，因爲某種未知的原因，死亡之後能量沒有立刻消散。在人類的手指尖端周圍的光電模擬光線,包含了人的身體上和心理上綜合狀態的耦合。”殷玉婷點頭說道。