李念將木棍移動到合洲：“合洲和玄洲、迎洲、戎洲情況均不同，屬於國家和原始部族共存。”
衆臣看過去，只見地圖上屬於合洲的那塊，其上標註了一些國家名字，託勒密、迦太基、庫施……但更多地方則無標註，顯示這些地方皆無國建立。
不容易啊，歷經三洲之地，總算看到了一個有國家的洲了，衆臣此刻滿是好奇，應當和北方東胡、匈奴，西邊的羌和大月氏，南邊的越大有不同。
首先還是介紹地理環境、氣候和其地之人，李念道：“合洲之氣候高溫、少雨、乾燥，以這條線呈南北對稱，從這條線往南和往北而降低。”
早就有人注意到地圖上那些線了，卻不知這些線是做什麼用的，此刻聽李念提起，似乎這些線有不小的用處。
“儘管有所降低，但合洲絕大多數地方的氣候都相當於咸陽春夏交接之時，一半以上地區終年炎熱，將近一半的地區有着炎熱的暖季和溫暖的涼季。”
天氣又熱，還少雨乾燥，這合洲怕不是常年大旱，難以種植作物哦，衆人都在想這些，唯有公子胡亥腦回路清奇地問道：“豈不是那裏之人常年無須着厚衣？”
李念看向公子胡亥，他不知嬴政會怎麼處理胡亥，但然就算嬴政要處置胡亥，人此時至少是公子。
李念笑着回道：“不僅是無須着厚衣，甚至連衣服都不用多穿，僅需能擋遮私密之處即可。”
胡亥似乎沒想到李念會回答他，一愣後，笑着又問道：“那豈不是很省布料？”
胡亥的話讓李念也頓了下，細細一想，從某種意義上還真是如此，這小子也是個人才，能想到天氣熱，穿的少，省布料。
李念道：“公子所言甚是，的確很省布料，那裏的人也和我等外貌不同，他們的膚色相較我等更黑更深，身體裸露在外的肌膚如墨一般，嘴脣也更厚，一觀便知非我族之人。”
如墨一般黝黑的肌膚，還長着更厚的嘴脣，還穿着很少的衣服，一聽便知估計不怎麼好看。
“當然，並非是所有合洲人都是如此，其中也有少許膚色較淺者，但就整體來說，大多數合洲人皆有以上特徵。”
“合洲的地勢整體較平坦，大致以這條線爲界，東南半部較高，西北半部較低，山脈多位於南北兩邊的沿海地帶。在合洲東部有世界上最大的裂谷，且世界最大的沙漠和最長的河也位於合洲。”
對最大的裂谷、最大的沙漠，衆人沒太多想法，可沒想到最長的河也在那。
今日之前，他們還曾以爲許多事都是大秦天下第一，如今卻知根本不是如此。
疆域不是最大，河不是最長，礦不是最豐富，密林不是世界最盛，山可能也不是最高……
衆人猜的沒錯，還真不是，因爲此時的珠峯在西域，根本不屬於大秦。
李念道：“先說這些幾個國家吧，單從文明發展而論，其等並不完全遜於大秦，尤其這個託勒密，託勒密其實是其王朝之稱，如我們稱呼的夏、商、周，實則可將之稱爲埃及。”
“埃及之文明發源悠久，三千多年以前，便有君王於此建國。”
沒想到在三千年，外域也有國家建立了，衆人開始在心中默算三千多年前，相當於他們所知的哪個朝代。
李念繼續道：“託勒密並非是合洲當地人所建起的王國，而是柱洲人託勒密建立的王朝，至於爲何會是一個外洲人在合洲建國，日後有空再說。”
“且說這託勒密已歷三朝，王國穩固，但以我觀之，如今那託勒密儲君不似有人君之相，其若登位，必當爲一昏君，荒淫無度，沉迷享樂，將是託勒密衰敗之始。”
在李念說出這番話後，嬴政特意看了他一眼，這小子彷彿認識那託勒密四世一般，用預測的口氣來說這些……
要是日後傳回的消息佐證了其言爲真，衆臣定會驚訝這小子預測的準，孰不知這本就是這小子知曉的歷史。
但他也明白李念爲何要如此做，這也是他和李念事前商議好的，李念不可能一輩子不顯於人前，那麼其所言所行必定有一個正確適當的來歷，總不能直接告訴衆人他來自後世，知曉歷史吧？
嬴政並不想太多人知曉李念真正的來歷，所以就要給李念編織一個特別的出身和經歷。
李念繼續道：“埃及的君主一般不稱王，而稱爲‘法老’，他們的文明在醫術、天文、算學、曆法、建築等方面都頗有建樹，當然，若比於武力，再來六個埃及，也不會是大秦對手。”
聽到這，衆臣都臉帶笑意，大秦確實武德充沛。
剛完成了吞滅六國偉業的衆臣對大秦的武力有着絕對的自信，就算那埃及在其他方面不遜大秦又如何，其武力能同大秦相比？
“埃及現今的法老源於柱洲，這使得他們並不信任埃及當地人，在託勒密一世時，最初的士卒主要爲同樣來自柱洲的希臘人，可到了現在，希臘裔士卒逐漸不足，法老只能把當地人也納入兵源。然這些埃及當地人組成的軍隊忠誠不足，經常發動叛亂。”
嬴政評價道：“以外來之身而臨一國，人手不足，又不信於當地之人，當有此相。”
他由埃及想到了大秦，雖說大秦和六國本質都是華夏一家，可六國之人不會這麼想啊，也會認爲大秦是外來之國。
如果沒有李念突然掉到王宮給他提的那些意見，他的大秦也會走上不被六國之民信任的路。
衆臣則在思考要怎麼對付這埃及了，既然埃及的那什子法老是外來者，信任的心腹也是外來者，統治的卻是當地人，何不挑撥加深兩者之間的矛盾，大秦從中得利？
簡要講說完託勒密王朝，李念又講起迦太基：“據聞，此國已立有近六百年，此國之制頗爲特別……”
說到這，李念特意強調了一聲“特別”。
因爲迦太基沒有君王，而是和羅馬一樣設立了元老院，並設了公民大會，百人議會，由貴族元老掌權。